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伍江在边境地区滞留半个月,从玛依努尔口中得知了一些关于伽卫罗尼的新情况。

伽卫罗尼是连接中陆东西两部分的陆桥,因其特殊的地理位置,长期遭到外部文化和战略力量渗透。一方面带来了相对不错的历史文化底蕴,让该地区民众和知识份子具有比较靠谱的战略眼光,另一方面也导致内部观念难以统一,基层治理更是困难重重。

这个国家和那些治理失败的玩意有很大区别,他们知道如何做是对的,但是偶尔手脚不听使唤,明明很多决策在时间节点上看都合适,结果落地都赶不上趟。

在灵子学方面,他们几乎是和胜泽同期决定进行普及教育的,结果左右一牵制,先把生源收入囊中的却是各個宗教学校。

前面已经认知到,灵能侧的人想要挤占传统统治阶层的位置,会更加依赖武力展示与军事功绩的获取,结合情况来分析,可以理解为伽卫罗尼原本世俗化的军事力量,正在滑向宗教掌握。

该情况与胜泽有着天壤之别。

胜泽的军队转向灵能化的过程,不过是换了一批人,两批人信奉的都是唯物主义人民史观,最多后者由于近代社会环境的关系更利己一点。

但是宗教武装对世俗武装的替代是完全不同的层级。

伽卫罗尼的宗教信仰,分为几个派系,具体不用理解,都是一神教同源产物。

一神教与多神教最大的差异,是他们普遍认为:既然不信我的主,那就只能算是类人生物,用死亡让其谢罪是非常恰当的手段。

这个情况导致该国在最近五年间死了六任国防部长。

如此一来,其境内的梦魇区的管理方面自然稀碎。

据玛依努尔说,伽卫罗尼现在最大的梦魇区,是被他们称作“穆克妲斯”的地方,直译叫圣地,意译等同于陆上天国。

该梦魇区如今面积约1.2万平方公里,内部像正常地区一样住着总计约五百万人。

据调查,穆克妲斯可以说是男人的天堂,女性的地狱。

男人在其中,只要遵守勇敢、诚实、公正,就拥有完全权利,包括决斗杀人。

女人进入则会失去自主行动能力被物化,包括劳动生产、服务、身体层面,她们存在的意义就是为了让其中的男人们过得更好。

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