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【政治】
政通人和
任用酷吏让武则天背上了骂名，在武则天的统治稳定之后，武则天开始启用酷吏。
为巩固统治，武则天使用严酷手段。为掌握国家统治大权，她毒死了已立为太子的亲生儿子。称帝第二年，武则天便用两大酷吏之一的来俊臣杀了另一个酷吏周兴；至万岁通天二年（697年），杀死来俊臣，结束了酷吏政治。
在用人上，武则天为了夺取政权，维护统治，任用酷吏打击反对派；
但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下，武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。
武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；
举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。
《资治通鉴》评价武则天；“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用”。
【武周都城】
唐高宗显庆二年（657年），以洛阳为东都。
此后高宗频繁往返于两都之间，直至在洛阳病死。
武则天年684迁都洛阳，改洛阳为神都，建立武周，705年唐中宗复辟，还都京师长安。
她称帝期间，除了长安元年（701年）十月至长安三年（703年）十月住在长安外，一直居住在洛阳。
武则天为何选择洛阳作为武周的政治中心？
司马光解释说：武则天害死王皇后、萧淑妃以后，“数见王、萧为祟，被发沥血如死时状。
后徙居蓬莱宫，复见之，故多在洛阳，终身不归长安”《旧唐书》亦载：“后则天频见王、萧二庶人披发沥血，如死时状。
武后恶之，祷以巫祝，又移居蓬莱宫，复见，故多在东都。”
其实，这并不符合事实。
王、萧两人死于唐高宗麟德二年（665年），此时距武则天定都洛阳，已近二十年。况且，武则天称帝后，仍然在长安住了两年。
因此，仅仅以王、萧两人之死来解释武则天定都洛阳，难免有牵强附会之嫌。
陈寅恪先生则认为：“夫帝王之由长安迁居洛阳，除别有政治及娱乐等原因，如隋炀帝、武则天等兹不论外，其中尚有一主因……即经济供给之原因是也。”
陈寅恪先生之说很有道理，武则天定都洛阳是由当时的政治、经济形势以及洛阳的地理形势决定的，有其必然性和合理性。
首先，就政治原因而言，武则天定都洛阳是为了与李唐王朝分庭抗礼，近而实现改朝换代的心愿。
武则天为定都洛阳进行了一系列的精心准备。
光宅元年（684年）九月，改东都为神都。
688年，建明堂，四月，武承嗣命令同泰将伪造的刻有“圣母临人，永昌帝业”字样的白石进献武则天。
五月，武氏受“宝图”，事南郊，告谢昊天，御明堂，命诸州都督、刺史及宗室、外戚于拜洛前十日云集神都。
七月，更命“宝图”为“大授神图”，封洛水为显圣，加特进，并立庙。
永昌元年（689年）正月，武则天亲享明堂，大赦天下。
次年正月，又享明堂，并依周制建子月为正月，以“曌”字为名。
七月，颁《大云经》于天下。
九月，革唐命，改国号为周，改元天授，在洛阳立武氏七庙。
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