一、尹文的生平轨迹
（一）生卒时间与籍贯
尹文，约公元前
360
年出生，公元前
280
年去世，齐国人。尹文生活在战国时期，这个时代诸侯纷争不断，思想文化却呈现出前所未有的繁荣景象。作为齐国人的尹文，在这片充满机遇与挑战的土地上，开启了他独特的人生历程。
（二）在稷下学宫的经历
与齐宣王谈论
“国之寡贤”
齐宣王时期稷下学宫发展至高峰期，吸引了众多贤能之士。尹文此时游于稷下，凭借其卓越的才华和深刻的见解，得到了齐宣王的赏识。两人关于
“国之寡贤”
的对话，充分展现了尹文的思想深度和政治智慧。
在钱熙祚辑《尹文子逸文》中记载，一日尹文拜见齐宣王，宣王不言而叹息。尹文询问原因，宣王感叹国内贤者少有。尹文反问：“使国家人人都贤明，谁住在王下？”
宣王又问：“国家人人都不好，可以吗？”
尹文答：“国家人人都不好，谁理王朝？”
宣王再问：“贤与不肖都没有，可以吗？”
尹文说：“并非如此。有好有不好，所以王地位在上，我地位在下。进用贤人斥退无能，所以有地位上下的原因。”
通过这次对话，尹文不仅指出了国家治理中贤能之人的重要性，也阐明了社会阶层存在的合理性。
与齐湣王的互动及稷下学宫由盛至衰
齐湣王前期重视尹文，《吕氏春秋?先识览四?正名》记载了尹文同齐湣王
“论士”
的精彩对话。在庙堂之上，尹文敢使齐湣王多次语塞，足见其极受齐湣王尊重。然而，齐湣王前期鼓励稷下学士评论国事，但后期愈发骄矜，甚至拒绝尹文的纳谏。
公元前
284
年，齐湣王为燕、赵、魏、韩、秦、楚联军所败，七十余城仅残存二座，燕将乐毅攻入临淄，“尽取其宝，烧其宗庙”，齐国几乎灭亡，学宫活动一度中断。齐襄王五年（公元前
279
年），田单复国，但齐国已元气大伤，丧失了强国地位，襄王又再次复兴学宫。此时，尹文子可能已不在稷下了，即使在稷下，也已年迈，史书也再无以后尹文事迹之记载。
二、尹文的思想主张
（一）反对兼并战争
尹文所在的宋尹学派代表劳动人民发声，以
“宽”“恕”
为处理人与人关系的总原则。“设不斗争，取不随仇”“见悔不辱，救民之斗”，这一主张提倡宽容，教导人们勿要争斗，即便面对他人的侮辱也要容忍，避免因小失大而发火暴怒。同时，宋尹学派主张在国与国之间
“禁攻疫兵，救世之战”，禁止攻伐，息止兵事，反对诸侯间的兼并战争，试图以此消除当时的阶级矛盾和斗争。其目的在于化干戈为玉帛，提倡以忍为上，为百姓带来和平与安宁。
（二）名法治国
用
“名”
和
“法”
治理国家的理念明确政治是用
“名”“法”
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
小说推荐：《落崖三载后》《预支未来，修出个人间武圣！》《封神：开局被抽龙筋》《古代农家养娃种田日常》《大道之上》《任务又失败了》《魔道祖师》《你不许再亲我啦[快穿]》《苟成圣人，仙官召我养马》《噩梦使徒》
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
