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这位道士姓张名简，他原本是一位避世的散修，当年就出生在这十万大山附近，他的母亲，是一个农家女，被山中的野人奸污后，将他生下，生出来之时，相貌甚异，他的外祖见到之后，视其为孽种，将他弃于山中。被一只猛兽叼走，直到养大之后，那只猛兽也死了，他便在山中生食走兽，渴饮清泉，如同山中野人一般。
后来，他无意间在一处深山内，遇到一个数百年前的修士死前所留下的洞府，只有一瓶丹药，两卷道书，上印着行功之法。那时候的他还不识字，只是看着道书上所画着的行功路线，懵懵懂懂，依样画葫芦的学习，也算是他的运气，不知是遗传自父族还是母族，他居然是身有灵根之人，这入门的道法，正好合他所用，他就在那破旧洞府中闭庐而居，一闭关便是三十年，终于炼气有成，这才出山。
他由于自幼与猛兽为伍，养成了邪戾的性子，而他所修的道法，也是以邪性为主，并为修心养性，炼气化神之道，因此他在出山之后，性子变得更加乖戾，第一件事，便是找上当年将他遗弃的母族，那时他已近五十岁。母亲与外祖早就死去，但他仍不依不饶，将母族上下三十七口，全都杀了一个干净。随后，他以那位去世的散修为父，自号张简，成为了这修仙界中，不起眼的一名散修。
在这修仙界中，四海九州，天下广大，就算是那些元婴期的大修，拥有着数千年的寿命，都未必能够将这天下每一寸地方，都走个干净。而张简也深知世间藏龙卧虎，以他的修为，放在那些名门大派的修士中间，不过是一个小小的蝼蚁，任人宰割罢了。因此，他这数十年中，多半都在十万大山之中出没，除了曾参加过三次南海莲花圣山楼台法会之外，足迹罕有踏出过大山之外。
不过近些年，他的心态，变得开始有些急切，因为他在八十岁那一年后，修成炼气圆满，体内元气已成，却因为机缘不至，迟迟未能筑基。
通常来说，一名散修想要筑基，是件极难的事情。因为一个修士想要由炼气而至筑基，就必须打通体内十二玄关。因此，只有三个途径可行。第一是得到一枚筑基丹，有筑基丹内的灵气为助，便可以打通十二玄关的关窍，而己身不至受损。但筑基丹是传说在上古时由仙界所流传下来的丹方，内中蕴含不少天材地宝，在这个修仙界中已颇为难寻，而炼丹手法也颇为繁杂，只有那些名门大派才有这样的实力。张简向来独来独往，没有门派支撑，显然这个路子是走不通的。
第二个法子，便是有一位修为至少达到金丹后期的修士，以本身元气护持，助其打通玄关。这个法子，比起上一个还要更加不易。因为在护持的过程之中，需要那名修士完全放开本身元气，与那名想要筑基之人的本身经络，连通成一小天地，稍有不慎，便会有走火入魔之危。这个世界上，元婴修士极为稀有，而金丹后期的修士，也是每一个门派所倚重的中流砥柱，数量绝算不上多，能够让修士冒这样的危险，就算是入室的嫡传弟子，都不一定会有这样的运气。张简连师父都没有一个，自然更找不到能够为自己打通经络的人。
因此，他就只有第三个法子可行，找到一件蕴含灵气不下于筑基丹的天材地宝，将之炼化，然后以其中元气，助己打通玄关。
这些年来，他几乎走遍了十万大山的每一个角落，也曾冒着极度的危险，猎杀过几只超过自身品阶的妖兽，但所得的妖丹，其中的灵气，比起筑基丹，仍远远不够。时日渐过，离他寿元将近之日，已不在远，因此，他变得愈加焦躁起来。便想到了借助人力的法子，这些年多多的出来行走，显露一些神迹，让那些山民，替自己在山中寻宝。当陆鹏去景颇族的时候，他正好是景颇族长的座上宾。
本来他对这个山中隐居的小部族，并没有加以重视，但他无意中，见到了陆鹏一行人所携带的乾天阴阳草，心中不禁大喜。
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