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第二十四章清明该祭祖求，推荐
清明前后，最是忙碌，春暖花开，春耕备种。李家岗如此，田野里，水牛，农人，忙碌播撒种子儿。
李峰家好些，左右一块水田，前儿两天已经下种了。昨天空闲，李峰安着李山吩咐着，上街买来纸，鞭炮儿，准备第二天早上上山扫墓。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，李家岗不说扫墓，多说做清明，何为做，不过是提前准备，一是做“标”二是做“包”。提前一天做好，备着，“标”儿是一种特制的纸花，红黄绿白四色纸张，剪成连着铜钱状儿。直径十厘米左右儿。“标”传说是一种阴间的旗子，一个旗子对应儿一个先人的身份，犹如如今身份证儿。阴间宴会时必须有旗子儿，如同身份验证一般，清明节先人盼着后人插“标”有了旗子他们才能喝酒儿。当然，后人祭祀烧过去的钱财也是靠着旗子认领儿。
“包”包裹儿，作为阳世寄给“阴间”邮宝，李家岗这边如今也不再做大包裹，利用竹牌做出薄片，上面写上先人的名讳儿。简单许多，比如以前清明提前好几天儿做准备儿。李峰买回来纸张后，张兰，拿出剪刀做出纸钱，一串一串套在竹子上，做好，纸钱。开始做“标”三代以上，李峰可谓四代单传儿，“标”做了六根儿，“包”只做了三个，每一大家儿一个，夫妻牌。
李峰在边上看着，少有插上手，祭祖，如今并不繁杂，不过是简单的做些。倒是，李峰看着觉着挺有趣儿，学着做。
第二天一早，李峰拎着大大小小物件，陪着李山上山祭祖，李家岗的坟墓多是在驼峰岭儿，一座坡度很小的山头儿。李家岗地少山多，因此专门留出一座山，作为墓地，。在李峰看来，先人挺有智慧儿，这样不显得凌乱，不然漫山遍野，哪里都是坟墓，看着渗人不是。
李峰走走停停，采些野菊花，听说奶奶生前喜欢菊花茶儿，李峰倒是记在心里。李峰爷爷四十多岁得子，李山二十七八生下李峰，那时候两位老人已经七十多岁。李峰只记着爷爷，小时候领着自己玩乐，至于奶奶去的早些，李峰没有什么印象的。一些事都是听着母亲张兰说的，采了一把菊花，摘了一条柳枝，扎起来。
清明时节雨纷纷，今天天气有些阴沉，李峰紧紧跟着李山，驼峰岭离着李家岗有些距离，三五路样子，这里不像别的山岭多藤条，树木，有些荒凉，左右树木不多，杂草凌乱儿而已，看来每年都有人清理。沿着山道，李峰随着李山，不时看着李山清理些小树苗，山里已经有人来了，看着有熟悉村里人，有陌生的外来人，村里多少年了。有些人自己都不认识，或是在外居住的，李山倒是认识不少，不时到招呼，李峰跟着后面，叔叔，伯伯叫儿。
自家的分得地不多，不到俩亩地儿，李峰看了看，风水还不错，只是自己瞎开，远望大河，背靠大山儿。李峰拿出祭品，放在眼陶瓷盘子上，有鱼有肉，米饭，还有一壶，自家酿的桃花酒儿。
“别倒酒儿，不要便宜了游魂野鬼儿。”李山看着李峰倒酒，立马阻止儿，拿出工具，递给李峰，两人开始清理坟头上的杂草，树苗。清理完开始挖些泥土，包坟儿，最是奇怪是做出一个如同官帽的东西放在坟头上，当然只放爷爷，太爷爷，祖爷爷几位。李山看着李峰疑惑不解的样子，轻笑着说，李家一脉传于三百多年前，那时战乱避祸再次，祖上是做过大官儿。这些是几百年留下的传统儿。
这些，李峰还真不太了解，不知道有没有族谱一类的东西儿，李峰想着，看着左右杂草树枝清理干净儿。插上“标”提前儿，标记上身份，李山，开始上香，两束香祭祀山神土神保佑祖先家宅安宁。
李峰手里的香火才是自己老人受用的的，上香，倒酒儿，烧纸钱儿，纸钱每个坟头放上二叠儿，李峰照着李山的样子，画个圈圈，说明这里是有人的，祖先凭着“标”到阴间官府领钱儿，至于“包”已经烧过去了。,
圈圈的另一层意思保护钱财不外漏，免得孤坟野鬼惦记儿，这些也是山里人重视香火延续的一个原因。没有后人拜祭，做出“标”“包”自己在地府不过是孤坟野鬼，连个身份都没有啊。
李峰此刻有些明白二奶每次说起祖先，脸上的黯然之色。人啊，心里不安，或许今天看来有些迷信儿，不过能寻个心中安乐，有何乐不为呢。李峰此刻神情越加的认真严肃了，古人留下的文化传统其实真的有这好的，益处的一面儿。
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